Djamilia

Au Kirghizistan, le film part à la recherche de Djamilia, le personnage principal du roman de Tchinghiz AÏtmatov, une jeune fille en rupture avec les règles de la société khirghize.
Nous rencontrons des femmes qui nous parlant de Djamilia, libèrent une parole intime, nous parlent de leurs désirs, de règles et de liberté.

Déclaration de la réalisatrice :
« Djamilia » dresse le portrait d’un pays à travers le prisme des récits de ces femmes, décrivant leur quotidien dans une nation où le système patriarcal entrave leur liberté de travailler, de désirer, d’aimer, de vivre et de rêver. « Djamilia » donne la parole aux femmes et leur permet de s’exprimer. Il aborde la résistance et la liberté qu’elles trouvent là où elles ne l’attendent pas, malgré les contraintes et les limitations qui leur sont imposées. Le film propose un rapport différent au temps, nous invitant à saisir un désir d’ailleurs et de rébellion, offrant une lecture poétique d’un monde ouvert à l’invention et à la sensualité.

J'ai tourné ce film avec une caméra Super 8. Les contraintes du support ont influencé ma présence et mon rapport aux lieux et aux personnes filmées. Je concevais ce tournage comme une forme d'observation et de participation au quotidien, afin de saisir avec finesse des instants fugaces. J'aime tisser
des liens durables : avec mon interprète Shanoza, j'ai filmé dans des villages kirghizes pendant plusieurs années. L'image qui en résulte ne ressemble pas à celle d'un film Super 8 traditionnel. Je souhaitais exploiter la sensualité de ce type de film, sa matière physique et mouvante qui donne parfois l'impression que l'image se crée sous nos yeux, comme si notre regard avait le pouvoir de lui insuffler la vie.

Je souhaitais me rapprocher au plus près de la réalité de ces femmes et la rendre perceptible de l'intérieur. Le format m'a permis de me situer à la croisée des chemins : entre la réalité et le film, en tant que matière physique ; d'utiliser ce matériau impressionniste, la texture du film, la densité des couleurs et le contraste avec ses micro-variations, comme si je composais de la musique. Gil Savoy et moi avons travaillé ensemble sur le son dès le début du montage, afin de créer un ensemble cohérent. Il y avait un dialogue constant et réciproque entre le montage image et le montage son. L'image ne prime pas sur le son, ni sur les voix : les trois registres sont destinés à coexister.

Contexte de la publication de la nouvelle :
« Djamilia » a été écrite par Chinghiz Aitmatov en 1958. Louis Aragon l’a découverte dans la revue littéraire « Novy Mir » et a décidé de la traduire en français
(la traduction anglaise n’a eu lieu qu’au début des années 2000). La nouvelle a été publiée dans un contexte particulier et quelque peu inhabituel : les autorités politiques contrôlaient toute l’édition, tout en développant les écoles et l’éducation dans toute l’URSS. Paradoxalement, « Djamilia » est devenue un classique malgré le fait que l’héroïne, qui donne son titre à la nouvelle, ait transgressé toutes les règles, défiant l’autorité de son père et du chef du village. « Djamilia » figurait au programme scolaire soviétique depuis 1960. Depuis l’indépendance du Kirghizistan en 1990, elle continue d’y être étudiée avec le même respect que l’œuvre de Victor Hugo en France, celle de Shakespeare en Grande-Bretagne, etc.
Ainsi, au Kirghizistan, tout le monde – hommes, femmes et enfants de tous âges – connaît « Djamilia ».